四川省眉山市，古称眉州，位于眉山城西南的三苏祠，是北宋有名文体家苏洵、苏轼、苏辙父子三东说念主的故园。“三苏”在唐宋八公共中占据三席，很是是苏轼白丝 色情，一世作品流播广远，影响至深。

走进三苏祠，映入眼帘的是两棵古银杏树，红墙环抱，竹掩茅舍，碧水环萦，春光如海。

眉山三苏祠博物馆扣问员 徐丽：三苏父子不管是他们的东说念主，还是他们的文，都值得后世所敬仰，他们的魔力是千年的。咱们学习三苏，来加强咱们的文化自信，去感受咱们千年的历史。

“事父母极于孝，与昆玉笃于爱，与一又友笃于信。”东说念主们热爱苏东坡，歌颂他的才思横溢，更服气其安分家风。

苏轼昆玉幼时幼稚，心爱逗玩在低树上筑巢的鸟雀，母亲程夫东说念主知说念后西席二东说念主，要有和睦之心，不残鸟雀。这些点滴，影响着苏轼，为官之后，他长久遵照忧国亲民、以民为本的责罚想想，为所到之处的老庶民办了无数的实事。恰是苏家代代传习的“念书正业、孝慈和睦、非义不取、为政肤浅”家风家教，才设立了这“一门三杰”“是父是子”的佳话。

四川省苏轼扣问会副会长 刘清泉：“是父是子”即俗话所说“有其父必有其子”，是说为人师表的进攻作用。家风家教是一个家庭最可贵的金钱，是留给子孙后代最佳的遗产。

如今，三苏祠内保存有16处古确立及木假山堂、古井、洗砚池等苏家古迹。前来研学的孩子们，推崇凝听三苏故事，朗诵三苏家训，恍悟三苏精神。

三苏在唐宋八公共中占据三席，很是是苏轼，一世作品广为流传。苏轼嗜好竹，曾说到，宁可食无肉，不成居无竹。在苏轼看来，竹代表了九死无悔、谦恭讲理、高风亮节、零碎宁静的情操。三苏祠处处栽竹，有“三分水，二分竹”之称。

眉山三苏祠博物馆馆长 陈仲文：“一家三父子，都是大文体群众。”三苏父子的成才之说念，从根柢上来讲，应该是收货于淡雅的家教家风。从修身到皆家到治国到平全国，这是古代文东说念主士医师的入世之说念，亦然咱们现代东说念主成才、处事、创业之说念，只消这么，咱们才智够作念到“白嫩作念东说念主、节约皆家、干净作念事、廉正从政”。

让“书写在古籍里的笔墨活起来”，让三苏文化得以持续传承，在以“东坡”为名的眉山市东坡小学，苏轼的诗词被写进读本，编成琅琅上口的歌曲，孩子们每天还会集体跳起独创的东坡诗词操。

眉山市东坡小学党总支通知 杜科：行径是育东说念主最佳的载体，苏东坡这本厚厚的百科全书，具有丰富的东说念主文内涵，是我国优秀传统文化的精髓。咱们发达东坡文化，传承东坡精神，进一步增强东说念主文底蕴。

行走眉山，三苏文化汗牛充栋。三苏文化所折射的一个东说念主、一个国度、一个民族应有的志气、节气、底气，历经千年，辉耀古今，正如苏东坡在《杭州召还乞郡状》中写到的：“守其初心，长久不变。”

（总台记者 焦畅 韩文旸 四川台 眉山台）白丝 色情